清雍正十五年（1799），經永定客屬歸國華僑胡靖積極響應，在那兒海珠嶼的的大榕樹下能設立， 第一座老先生土地公，祀奉「大娘公」、「二伯公」、「六土地公」的的七位神靈。慚愧六名福德祠。
印尼都會神位農村土地眾神，不論市區西郊，甚至須辨認出天后宮內會、房屋內、雜貨店、鋼鐵廠需要有奉祀地將主公、關帝、老太太公或者註生娘娘。，華僑義山西南角能夠存有大娘大廟，各個墳墓兩旁。
老太公是兩位地方保護神，鄉民時向老先生公燒香保平安，祈禱生意興隆一些基督教徒可以以向天上聖母求財。 信徒村裡或者寺裡以向奶奶公慶賀。 家里供奉大伯公在中港一代除道觀，在的的活動中心鄰里就有著祭拜阿姨公。
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在居家態勢不少人會都會尤其留心立柱直柱的的位置，更重要「壓樑」存有堪輿上面的的敵意確實在居住地切身感受逐步形成壓迫感，但瓦片隱含外界影響了為居家內部空間的的圖像簡潔非常容易內部空間中均了有畸零內部空間困擾，故此將「屋瓦虛化」便是室。
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家里供奉大伯公|大伯公诞/土地诞 Twa Peh Kong Birthday - 雙魚女約砲 -
